кто-то жил в славном считай городке...

кто-то жил в славном считай городке
(колокол мерно звонил вдалеке)
весну и лето осень и зиму
он пел свою жизнь танцевал свой труд

мужчины и женщины (десять и сто)
не думали вовсе что кто-то есть кто
и жили как были посеешь пожнешь
солнце луна звезды и дождь

догадались лишь дети (и тех только часть
да и те повзрослев забывали тотчас
весна и лето осень зима)
что никто без кого-то не может жить

всегдажды сейчас и древожды лист
смеясь его радость грустя его грусть
будь то птицежды снег будь то бурежды штиль
кто-то был ее то (то есть весь ее мир)

а каждые с каждыми жены мужья
трудились свой танец житья и бытья
(ложась и вставая зевая) они
проболтали недни и проспали несны

дождь и солнце луна и звезды
(и только снег объяснил но поздно
как дети умеют забыть запомнить)
и колокол мерно звонил вдалеке

кто-го умер однажды вернее всего
и никто целовать уж не может его
и уложены в гроб деловыми людьми
вместе он и она почивают они

весь мир и весь мир глубина к глубине
грезят ярче и ярче в недремлющем сне
никтожды кто-то земляжды апрель
желаньежды дух и еслижды да

А мужчины и женщины (долго и длинно)
весну и лето осень и зиму
пожинали что сеяли взяв свое даждь
солнце луна звезды и дождь

Каммингс, Каммингс... Простите, сэр. каммингс, каммингс...
Классик жанра, настолько известного, что я даже не буду называть его вслух, и настолько непонятного, что я даже не буду объяснять. Его великое стихотворение "кто-то жил в славном считай городке...", по моему глубокому убеждению, обязательно должен быть включен в литературную программу средних считай общеобразовательных школ.
Это стих о важном и второстепенном; значительном и посредственном; трогательном и циничном; и, конечно же, о танцах под колокол, - веяние времени, в котором жил и творил каммингс.
Думаю, не имеет смысла говорить о стилистике стиха - с этой точки зрения он безупречен. Что же касается смысла - в каждой строчке произведения заложено столько, что я считаю необходимым разобрать его по частям.

Итак,

кто-то жил в славном считай городке
(колокол мерно звонил вдалеке)
весну и лето осень и зиму
он пел свою жизнь танцевал свой труд

каммингс намеренно не называет конкретный город, чтобы каждый читатель мог представить себе свой любимый город, свою малую родину. Для этого же используется слово "считай". Это не шалость автора, просто некоторые города можно назвать славными только с использованием оговорки вроде этой.
Уже представили? - вы смотрите из окна на свой любимый милый городок, на его кривенькие улочки и бабушек с котомками, бездомных кошек и играющих во дворе детей... вдалеке мерно звонит колокол, допустим... вы его не слышите из-за безмерно тарахтящего под окном соседского мотоцикла...
"весну и лето осень и зиму"
из-за безмерно тарахтящего соседского перфоратора...
"весну и лето осень и зиму"
Дальше - гениальность. Всмотритесь в смысл четвертой строчки:
"он пел свою жизнь танцевал свой труд"
В ней заложена целая палитра жизни. Если заглянуть в глубину замысла автора, строка будет звучать так:
"он пел свою жизнь танцевал свой труд бежал свою пищу вешал свою зарплату сидел в подвале свою сумасшедшую бедную мать капоэйрил своих врагов закидывал за воротник своих друзей вырезал из пельменя свою философию..."
Я могу продолжать долго, но нужно и вам, читатель, оставить простор для фантазии.
Далее, в следующих строках:

мужчины и женщины (десять и сто)
не думали вовсе что кто-то есть кто
и жили как были посеешь пожнешь
солнце луна звезды и дождь

в них каммингс благородно дает возможность фантазии читателя отдохнуть. Он имеет ввиду вполне конкретные, очень важные вещи. Например, то, что на 10 мужчин приходится 100 женщин. Это, правда, не доказано, в одном из источников говорится о том, что на 10 женщин приходится 9 ребят. Но это вопросы математики и демографии, а не литературы, поэтому двигаемся дальше.

"и жили как были посеешь пожнешь
солнце луна звезды и дождь"

Здесь каммингс затрагивает самую актуальную проблему - проблему Интернета. Он видит в своих фантазиях не очкастых толстых задротов с гамбургерами, играющих в WOW и сидящих в "контакте". Его герои ценят реальную жизнь, природу, и, на заметку экономистам, натуральное хозяйство. Пора обратить внимание на нераспутываемый клубок рыночных отношений. Но это проблема экономистов и социологов, а не литераторов. Поэтому двигаемся дальше.

догадались лишь дети (и тех только часть
да и те повзрослев забывали тотчас
весна и лето осень зима)
что никто без кого-то не может жить

Теперь каммингс говорит об одиночестве. Сложно найти человека, которого бы эта тема не трогала.

"Догадались лишь дети", вот что пытается объяснить нам каммингс, дети чувствуют одиночество острее всех, ведь они никогда не могут заткнуться, и им непременно нужен человек, который будет слушать, которого они будут раздражать своим ангельским флудом.

всегдажды сейчас и древожды лист
смеясь его радость грустя его грусть
будь то птицежды снег будь то бурежды штиль
кто-то был ее то (то есть весь ее мир)

Это гениальное четверостишие. Не только потому, что речь в нем идет о любви. В основном потому, что в нем говорится о гетеросексуальной любви, слава Всевышнему. Посмотрите, сколько нежности, чувственности в этих строках:
"будь то птицежды снег будь то бурежды штиль..."
Также каммингс затрагивает проблему несправедливости бытовых отношений в семье. Пока он "танцевал свой труд бежал свою пищу вешал свою зарплату" она "смеясь его радость грустя его грусть" и только. И посуду за собой он сам пилил, да еще и стулья-шкафы старые битбоксил. В какой-то мере каммингса можно считать одним из сторонников эмансипации.

а каждые с каждыми жены мужья
трудились свой танец житья и бытья
(ложась и вставая зевая) они
проболтали недни и проспали несны

Автор продолжает тему быта семейных отношений. Мало кто знает, что каммингс, в отличие от героев этого четверостишия, запрещал своей жене засыпать в то время, когда спал сам, чтобы хотя бы в
своем несне невидеть ее.
"проболтали недни и проспали несны" - этими словами каммингс противоречит сам себе: говоря о проболтавших недни супругах, он тем не менее не перекрывает стояк своего таланта и продолжает лить на головы читателей поэтическую гениальность.

кто-то умер однажды вернее всего
и никто целовать уж не может его
и уложены в гроб деловыми людьми
вместе он и она почивают они

весь мир и весь мир глубина к глубине
грезят ярче и ярче в недремлющем сне
никтожды кто-то земляжды апрель
желаньежды дух и еслижды да

А мужчины и женщины (долго и длинно)
весну и лето осень и зиму
пожинали что сеяли взяв свое даждь
солнце луна звезды и дождь

И вот, финал. Все когда-нибудь заканчивается, как жизнь героев каммингса. Он учит нас тому, что нужно ценить каждый день, каждую минуту жизни и общения с любимым человеком, иначе люди о вас забудут. Он лукавит, умалчивая, что если вы не будете ценить каждый день и каждую минуту, люди тем не менее о вас забудут. Но вы об этом уже не узнаете, поэтому, уважаемые читатели, научитесь ценить каждую минуту своей жизни. Вот вы, идиоты, дочитываете мою рецензию, а могли бы уже с женой в шашлычной сидеть. Если, конечно, вы танцуете нормальный труд и ковритесь у правильного начальства.
В общем, дорогой читатель, люби друг друга... хм...
Дорогие читатели, любите друг друга и любите жизнь, как учит нас э.э.каммингс.

Закончить рецензию хотелось бы строчками великого критика о другом великом критике:
Николай Фандеев умел безошибочно отличать натуралов от геев,
Гениальных актеров от бесталанных лицедеев,
Жалких Сальери от реальных Вольфгангов Амадеев,
Он словом клевал знаменитостей, как орел печень Прометея.
Пока коллеги целовали бездарностям ноги,
Коля вводил пароль и логин и срал их всех в своем блоге.
Сочиняя свои рецензии строгие,
Он резал правду-матку, словно хирург в женской онкологии.

Это я к тому, что талант автора нужно ценить, но и о таланте рецензента забывать не стоит.
Это я к тем, кто будет рецензировать мою рецензию.
Это я потому, что вордожды файл текстожды заполнен, и танцевал я свою труд аж 2 часа.